coretan kenangan

Salam, lama benar nak post sesuatu kat sini tapi tak sempat,,

5 ogos 2011, habis lah praktikal kami kat Institut Teknologi Unggas, Masjid Tanah,, owh lega rasanya dapat abiskan dgn baik , minggu last kiteorg penuh dgn lawatan je,, masa mula2 masuk dengar citer dari Hjh Rusitah, Dr Farrah yg incharge kami kat sini, kalo boleh suruh praktikal 3 mnggu je, mksudnye bulan puasa boleh balik ,,, hehe, tapi pengarah tak kasi so diorang jus plan lawatan jelah huhu,,,, Dr Farrah is really nice & hardwork person, dia kasi pinjam kete starlet ayah dye yg canggih tue,,, terharu bila dr kate “ kalo kete ni boleh bercakap, mesti dia rasa bangga, sebab 9-10 doktor ( termasuk kteorg) yg mengunakn khidmat dia, byak betul jasa “

Sorotan kenangan …

29 julai ( jumaat ) : pergi kenduri rumah cik mat, pengurus pusat penyu, makan asam pedas daging, sedap!!!!, pastu semnagt nk tgok penyu bertelur huhu, sbb lame sgt menunggu, sempat tidor lagi kat situ,, bangun2 kul 5 pg, hezry ckap penyu lari balik msuk laut coz budak mancing kacau & buat bising, sengal budak2 nie huhu….

30 julai ( sabtu) : hari ni plan nak gi port Dickson., first time ak tau, xpernah gi pun, tghari kiteorg gi ostrich farm, ptg jumpe ngan group LI Pd, intan, asma, mira & farah.. borak2 & makan2 bersama.. huhu

31 julai

( ahad) : pergi umah yanti kat batu pahat, 4 jam tau, sakit2 badan hehe, menghirup udara ptg kat pantai wawasan, malam gi BP Mall, lalu kat depan Peserai Maju, ahaha sahur lauk byak… mekaseh yanti & family,,

1 ogos ( isnin) : tghari gi beli kerepek johor, satu plastic besar.. eheh, drive balik Melaka, 4 jam lagi… singgah beli tiket kat Melaka sentral, kejadian hitam terjadi,,, xboley dilupakan hahahah,,, rhsie kiteorg je!!!, smpai2 kat ITU, rehat2 jap.. gi pasar, jumpe remy ishak intan.. hahaha…

2 ogos ( selasa) : hari ni lawatan kat Huat Lai processing,,, pening pale sikit, jauh la kat jasin.. tgok mcm mne ayam diproses,,, canggih au!! Xboley makan nugget free, bulan pose, kalo pergi farmbest, Dr Subra kasi belanja nugget, sosej, ayam goreng,, sedap la!!

3 ogos ( rabu) : gi melwat ladang itik kat paya jaras, jumpe timbalan ketua pengarah veterinar Malaysia, Datuk ICE ( Ibrahim Che Embong).. kteorg melwat kat situ sekali dgn die,,, & die pulak yg tlong explainkan semua kat situ.. terasa mcam pegawai kanan JPV je… huhu, pastu Datuk ICE tu bwak kiteorg msuk research centre utk burung walit,,, diorang ternak buruh walit,,, siap beli telur lagi, ternak serangga coz nak beri makan kat brung,,, canggih2 kat situ huhu.. datuk ICE kate diorang tgah struggle dgn JPA utk vet kat Mlysia dapat elaun kritikal & pakar,,, mybe takes 2-3 years,, sempat la kot habis study.. tibe2 kak Rien cakap nak bwak kiteorg pergi Animal Quarantine centre kat KLIA,, xpercye rasenye.. jumpe ngan Dr. Amran, dye explainkan pasal quarantine.. canggih kat sini,, byak betul org bwak msuk anjing & kucing, kuda, lembu kat Mlysia,, habis kat sini dah kul 6.30 ptg,., lame betul, tak sempat nak bukak pose kat ITU.. beli mkanan kat bazaar rmadan…. Terjumpe ngah, abg ak,, huhu,, then, bukak pose kat masjid KLIA … sampai hostel 9 malam..

4 ogos ( khamis) : melwat lagi,,, gi Huat Lai broiler kat Jasin,,,, jumpe Dr Zukry,, byak woi die explain pasal broiler ni, sume mende dye explain, technical issues & management,,,

5 ogos ( jumaat) ; last day, lawatan kitaorg arini, utk ladang ayam kampong, smpai kat pejabat veterinary Jasin, stay situ jap.. sempat tgok klinik vet kat situ,, owner bawakk 2-3 anjing kene gigit dgn babi.. luka kat thoracic region, then, vet assistant tu kasi pre-anesthetic , ketamine & anesthetic xylazine utk 1 jam tido… tgok die jahit kesan gigitan tue,, type of suture : mattress.. VA tu cakap byak owner bwak gi klinik kerajaan tapi staff kat sini 2 org je kat bhgian klinik.. tak mennag tgan nak buat, kalo ikutkan VA mne boleh merwat tapi sebab doktor2 busy meeting je,, huhu..

pastu baru gerak pergi Jasin, bru melwat ternakan ayam kg,,, jumpe sorang pakcik ni bagus wey , die pesan : “ jangan rajin, tapi sehe ( usaha) “,,, dalm wey mkne nie…. Cube fham.. pastu dia bwak gi tgok ldang biri2 dia.. bela tak kurang dari 100 ekor, biri2 sihat2,,, besar2… first time, jumpe penternak kampong ada pengetahuan lengkap cam mne nak bela biri2,, biri2 dia besenye lahir anak twin, triplet & 4 ekor,, smngat die citer,,, kandang die bersih sgat2,,, kat special kat sini, pak cik ni bagi makan MAGGI rendam dengan air & nagn gula merah… first time, ak tgok org beri makn maggi kat biri2… betul la prinsip pak cik ni “ jangan rajin, tapi sehe “. Terima kasih sgt2 kat En. Khalid ( MR. K) yg explain banyak mende kat kteorg nie,, seriously, tgok Mr. K nib byak ilmu pasal ternakan nie.. dye citer kat aku, kat jasin ni ade 3 org VA..so diorang yg kene cover semua mende pasal ternakan & small animal nie.. kdang2 owner & penternak panggil die dr.. otw balik, ak nmpak Mr. K ni stop kat seekor kambing nie, bawak satu veterinary first aid box, lepas tu kasi treatment,, Dr mane??.. dr gi meeting hehe..

petang balik ITU, sambung discussion ngan Dr Farah mcm mne nak wat report utk study cases… dr tunjuk/ discuss slides ppt dye utk rotation & final year project… menakutkan ak tgok… boley ke ak buat nnti??... arap2 pas nie ada facilities cukup nak wat semua nie kat UMK. Amin,,, ptg tue amik gmbar last ngan hajah rusitah, kak rien & dr farrah… sedih diorng nak berpisah ngan kami.. ak pun tersa sedihnye,,, kesat air mata tue huhu,,

ogos ( jumaat) : pagi2 ak kemas brng2 nak balik,,, dtg dulu 2 beg,, balik Pahang 4 beg,, kerepek & boot, & mcam2 lagi,,, beg roda ak tercabut roda die,, byak barang kot,, hihi, mak yanti & akak die tlong anta gi Melaka sentral,,, fmily dye baik2… measeh yanti,,, nek bas 3 ptg,, duk sebelah awek cantik, bakal cikgu… dye citer pasal cikgu & ak citer pasal vet… lemah lembut je orgnye,, umah dye kat feldo cemomoi, hoho,, pastu amik nama fb ak,, beres hahha… smpai stesen bas temerloh,, kul 7 malam,,, abah & emak setia menunggu kat situ,,, smpai kat umah 8 malam. Bru bukak pose nagn abang ak semua,,, huhu,,

Ni cacatan perjalan ak & group Li kat Melaka.. kat sini kami belajar management broiler, breeder puyuh, breeder ayam kg utk first 3 week yg meletihkan,, hoho & aktiviti2 laen lagi yg xade kene nagn vet tapi dapat isi mse mcm taksidermi, hilran primer & lain2,,

syukur pada yang Maha Esa, semkin hari pandangan ak pasal veterinary kat Malaysia semakin berubah,,, wlaupun lwatan letih giler2 duk dlam frontier 2-3 jam, tapi pengalaman baru tu byak, betul la org kata “ jauh perjalanan, luas pemandangan & letih badan , org2 profesional ckap “ kehidupan ialah university terbaik utk kita semua.Terima kasih kat staf ITU yg byak tolong ajar & nasihat kami kat sini.

Dah ramai yg komen pasal external exam, gud luck utk semua kwan2 , exam ni penting utk accreditation veterinary course in UMK, xpelah kita berkorban utk semua batch VET UMK<<.. setiap perjuangan mesti ada pengorbanan,, ibarat kata Dr Azam kat ak & kiter semua.. kita first batch nie mcam 1 group yg nak teroka tanah, bwak parang & pisau,, kita redah hutan.. tebas pokok, kita buat laluan,,bile group lain dtg.. diorang juz lalu & pass dgn mudahnya,, xyah nak susah2 kan.. mybe mse ni tgah tebas2 tue ada yg terluka, kene serang dgn haiwan2 buas huhu,,, falsafah pulak hehe,, islam ajar setiap kebaikan yg kita buat kat orang lain, tuhan akan beri kebaikan pada kita semula,,, insyaAllah..

ok lah, selamat study, selamat hari raya aidilfitri,,, & maaf zahir & batin sape2 yg ada terasa dgn perbuatan ak yang tak senonoh & sebagainya,, huhu.. aku balik umk 5hb September,, awal, skema giler,, dah dulu semua ckp kene balik awal… ak beli la tiket awal,,, xpelah, hehe

Farhan hanif@ 9.31 pg 20/8/ 11, 20 Ramadhan 1432 hijriah

sob2... hoho

Ku cuba Bunuh Engkau, Tapi Engkau Tidak Mati

Ku Cuba Bunuh diriku, Tapi Aku Masih Hidup.

Ku Cuba Bunuh Engkau, Kerana Engkau Adalah Kesedihan

Kerana Engkau mengenangkan Perpisah, Kerana engkau adalah kenangan

Ku Cuba Bunuh Engkau, Tapi Engkau Tidak Mati

Kerana Engkau Adalah Sejarah, Sejarah Tidak Mati

Ku Cuba Bunuh Diriku, Aku Masih Hidup

Ku Cuba Bunuh Kesedihan, Kesedihan menghitam segala-galanya

Engkau adalah sejarahku, Sejarah Seperti Orang Lain

Sejarah Adalah Kenangan & Pengalaman

Sejarah Menyorot Kesilapan & Kebenaran

Perpisahan Kita Menyayat Kalbu, Kerana Kasih Sedang Membunga

Lalu Patah Tangkainya Oleh Ribut Ganas Yang Bernama Nasib

Aku Tahu Betapa Kasihmu, Aku Tahu Betapa Kasihku

Beningnya Bagaikan Bulan Di Langit, Birunya Bagaikan Hamparan Lautan

Aku Dapat Rasakan Betapa Hangatnya Air Matamu

Aku Dapat Merasakan Hangatnya Air Mataku

Bagai Tiada Bertemu Kembali Bagai Entah Kemana. . .

Ya, Duka Itu Dimana-man, Duka Aku Kerana Perpisahan

Duka Vietnam Kerana Peperangan , Duka Palestine Kerana Penindasan

Sia-sia Ku Cuba Bunuh Engkau, Kerana Engkau Tidak Mati

Sia-sia Aku Cuba Bunuh Diriku, Kerana Aku Masih Hidup

Dewan Sastera 1971

kisah benar..

salam semua, lame beno saya tak post apa-apa kat sini, last posting pun copy paste saje, hoho

saat & ketika ini 5.38 ptg 1 ogos 2011 bersamaan dengan 1 Ramdan 1433 Hijrah,...

aku skrg masih lagi praktikal kat Institut teknologi Unggas (ITU) Masjid Tanah Melaka, 6hb Ogos ni baru balik, syukur, bagi aku best jgak kat sini, tak lah stress sgt & aktiviti pun macam2 & kiteorang kat sini didedahkan dengan banyak mende, makin hari makin seronok kat sini, surelah hostel selesa ++ staff jpv kat sini baik2 belaka... Dr Farrah, Kak Dayah, Kak Yati, Cik Som, Kak Rien, Cik Zual & ramai-ramai lagi, diornag ajar kitaorang banyak mende ... hampir semua diorang pesan " nanti, kalau dah jadi doktor jangan sombong hoho"".. siap ada yang takut nak buli kami sebab takut nanti ada yang jadi pegawai sini buli diorang semula.. huhu.. mcam2... nak gak upload gambar tapi tak siap kumpul lagi,,, so past2 nilah...


byak tempat kami sempat gi, tengok penyu satu pengalaman yang best & menarik tau.. lepaskan penyu, tanam telur penyu & mcm2 lagi, cuma nak tgok penyu bertelur tak lepas lagi hehe.. penyu tak nak naik lah!!! kurang asam boi betul bdak2 yang duk mancing 3-4 pg kat tepi pantai pengkalan balak,,dah penyu tak nak naik.. nasib baik ak tidur dengan nyenyaknya tunggu org kejut tgok penyu.. kalau tak dah lame ak sekeh kepala korang. hoho..

pastu kami gi bandar hilir,, tgok harry potter, suke betoi ak tgok last episode,,, suke2 sgat sbab hepy ending, kalo tak mesti ak akn bersedih sepanjang jalan pulang ke ITU.. sempat gi Klass Farm melawat Dr Ning Nai, & dia kongsi knowldge pasal drug guna utk breeding goat & breeding programme... baru lah terbukak minda ak sikit lepas dengar explanation dia,, ( sebahagian dari strategi marketing ak.. oppps) ahha..

so, skrg tinggal lagi 5 hari je kat sini , so minggu ni ada banyak lawatan je.. & nak siapkan buku log & laporan scientific paper.... pastu balik rumah & setelkan mane2 yg patut yup,,, jahit langsir, buat kuih raya, bertadarus & sebgainya... haha...

overallnya, ak suka je pratikal kat sini, they teach me about humanity & how to be good BOSS!!! terbukak sikit kepale ak kat sini,,,,,,, walau ade kekurangan dari segi pratktikal kat sini,tapi hikmahnya ada untuk 5-10 tahun lagi, moga Allah meredhoi..

di bulan Ramadan yg mulia ini, nak mintak maaf pada semua kwan2 yg mengenali andai spnjang perkenalan kita ada terguris hati & sebgainya.. pastikan sekolah ramdan kita tahun nie dpat kembalikan aku pada diri ak yg sebenarnya.. yang jauh lebih bagus dari sekarang...

saya tak pandai nak kutuk2 org & perli org kat blog ni,,,,,, hoho.. kalo perli orang direct yup saya teror,... ahha..

skrg saya nak belajar...

i) nak kuatkan hati, so xade lah mudah sensitif sgt...
ii) nak kuatkan iman, xnak biarkan syaitak kwal keputusan..
iii) nak beljar menundukkan diri... sebba lately terasa pandai tapi bodh sombong...
iv) megembalikan silaturahim... terasa ada yang " amik hati & merajuk " dengan saya

huhu... sekian saje utk kali ni, 3-4 gambo baru ak isi kat wall blog ni,,, satu je tujuan... saya nak diri saya gembira dengan hidup ni... & plus satu lagi... saya kena tau tujuan hidup ini hanya satu iaitu beribadah kepda Allah.... saya tak nak jd DG JPV yg msuk neraka, xnak jd profesor yg msuk neraka.. xnak jadi CEO yg msuk neraka.. xnak jd muslim ygmsuk neraka,., xnak jd milionnaire yg msuk neraka,, xnk jdi manusia yg useless..

Maha Suci Allah Tuhanku, peliharkanlah ak, ibubapaku, kaum keluargaku, guru-guruku, sahbat & rakanku dari azab kubur & api neraka..

wahai tuhan yang Maha Pengasih, bantulah ak & kwan2 ku utk berjaya didunia & akhirat & jauhkan kami dari malapetaka & bencana,,,,


Salam Ramdahan & salam sayang,,,

kita revise semula,, takut lupa!!!!

Rebutlah peluang keemasan di bulan Ramadhan

Bulan Ramadhan adalah bulan yang terlalu banyak kelebihannya. Di dalamnya terdapatnya malam lailatul Qadar iaitu malam kemuliaan yang lebih baik dari 1000 bulan. Pada bulan tersebut Allah membuka pintu syurga, menutup pintu neraka dan mengikat syaitan-syaitan untuk memberi peluang kepada manusia membersihkan diri mereka sebersih-bersihnya. Amal-amal ibadah dan kebajikan digandakan Allah di mana yang sunat diberi pahala wajib/fardhu dan yang fardhu menyamai 70 fardhu di bulan-bulan yang lain. Amat banyak kelebihan bulan Ramadhan yang kesemuanya insya Allah akan kita bentangkan satu persatu dalam risalah kecil ini.

Sekarang ini kita berada di bulan Sya’ban. Inilah masanya kita menanam azam untuk kita merebut segala kelebihan Ramadhan yang dijanjikan Allah. Jika Ramadhan tahun lalu kita lalai dan leka sehingga tanpa disedari Ramadhan telahpun berlalu dan kita ketinggalan merebut kelebihannya, maka pada tahun ini kita diberi peluang sekali lagi oleh Allah. Maka janganlah sia-siakan peluang kali ini kerana entah-entah inilah Ramadhan terakhir buat kita. Mati datang tidak menentu. Oleh itu, hendaklah kita sentiasa bersedia. Rebutlah peluang semasa hayat masih ada ini supaya di akhirat kita tidak menyesal dengan sesalan yang tiada gunanya lagi.

Membuat persiapan untuk memasuki Ramadhan

Bulan yang besar dan penuh keberkatan serta banyak kelebihannya haruslah disambut dengan penuh perasaan ta’zim (membesarkan) dan mengalu-alukannya. Antara persiapan yang dapat kita lakukan –malah perlu kita lakukan- sebelum menjelang Ramadhan ialah;
1. Dengan banyak berpuasa dalam bulan Sya’ban.
2. Mengulangkaji ilmu tentang puasa
3. Membaca kembali hadis-hadis Nabi s.a.w. tentang fadhilat (kelebihan) puasa dan bulan Ramadhan.
4. Mengetahui amalan-amalan utama dan besar pahalanya di bulan Ramadhan.

Pertama; Banyak berpuasa di bulan Sya’ban bermula dari awal bulan lagi

Diriwayatkan dari Saidatina Aisyah r.a. yang menceritakan;

كَانَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصُومُ حَتَّىَ نَقُولَ: لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّىَ نَقُولَ: لاَ يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَاماً فِي شَعْبَانَ
“Adalah Rasulullah s.a.w. kadang-kadang terus-menerus berpuasa hingga kami menganggap beliau tidak berbuka langsung, dan kadang-kadang beliau terus-menerus berbuka hingga kami menganggap beliau tidak berpuasa langsung. Namun demikian, aku tidak pernah melihat Rasulullah berpuasa sebulan penuh melainkan pada bulan Ramadhan, dan aku tidak pernah melihat beliau paling banyak berpuasa sebagaimana beliau berpuasa di bulan Sya’ban”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Usamah bin Zaid r.a. menceritakan; “Aku bertanya Rasulullah s.a.w.; ‘Ya Rasulullah, mengapakah aku tidak melihat kamu banyak berpuasa di bulan-bulan lain sebagaimana kamu berpuasa di bulan Sya’ban’. Jawab Rasulullah; ‘Bulan Sya’ban itu adalah bulan yang selalu dilupai oleh manusia di mana kedudukannya di tengah antara Rejab dan Ramadhan. Namun ia adalah bulan diangkat amalan-amalan hamba kepada Tuhan Pencipta Alam. Maka aku menyukai amalanku diangkat ketika aku berpuasa”. (Riwayat Imam an-Nasai)

Namun demikian, bagi orang yang tidak berpuasa langsung di awal Sya’ban (yakni dalam masa 15 hari awal Sya’ban), maka ia dilarang berpuasa selepas nisfu Sya’ban (yakni pertengahan Sya’ban). Ini sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w.;

إِذَا بقي نصفٌ من شَعبَانَ فَلاَ تصُومُوا
“Apabila berbaki separuh dari bulan Sya’ban maka janganlah kamu berpuasa”. (Riwayat Imam at-Tirmizi dari Abu Hurairah r.a.)

Menurut ulama’, hadis ini merujuk kepada orang yang tidak berpuasa di bahagian awal Sya’ban sekalipun pada 15 Sya’ban (yakni hari nisfu Sya’ban) atau orang yang sengaja memilih hari-hari di hujung Sya’ban untuk berpuasa, bukan kerana puasa itu berkebetulan dengan kebiasaannya (seperti puasa Isnin dan Kamis atau puasa selang sehari) atau bukan kerana puasa Qadha’, Nazar dan Kafarah. Maka mereka dilarang berpuasa selepas bulan Sya’ban menjangkau pertengahannya. Adapun jika mereka telah memulai puasa sebelumnya sekurang-kurangnya berpuasa pada hari nisfu Sya’ban, maka harus untuk mereka meneruskan puasa selepas nisfu Sya’ban.

Secara amnya –menurut ulama’- berpuasa selepas nisfu Sya’ban (kecuali dengan syarat-syarat yang disebutkan tadi) hukumnya adalah makruh. Namun hukum ini berubah kepada haram apabila Sya’ban masih tinggal sehari atau dua hari lagi sebelum Ramadhan, terutamanya yaumu asy-Syak (hari ragu iaitu hari 30 Sya’ban apabila orang ramai bercakap-cakap bahawa anak bulan kelihatan, namun tidak ada saksi yang mengukuhkannya). Menurut ulama’ mazhab Syafi’ie, berpuasa pada hari Syak hukumnya haram sama ada dengan niat puasa Ramadhan (kerana berhati-hati) atau puasa sunat. Namun dikecualikan bagi orang yang mempunyai kebiasaan berpuasa dan hari Syak itu jatuh pada hari ia berpuasa atau orang yang meneruskan puasa Sya’ban yang ia mulai sebelum bulan Sya’ban menjangkau pertengahannya, maka haruslah bagi mereka puasa pada hari-hari tersebut. Sabda Rasulullah s.a.w.;

لا تَقَدَّمُوا شَهرَ رَمضَانَ بصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمََيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ
“Janganlah engkau mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya, kecuali seorang yang sudah biasa berpuasa, maka bolehlah ia berpuasa”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah r.a.)

Berkata sahabat Nabi s.a.w. ‘Ammar bin Yasir r.a.;

من صَامَ اليومَ الَّذِي شُكَّ فِيهِ فقد عصَى أَبا القاسمِ
“Sesiapa berpuasa pada hari syak, maka sesungguhnya ia mengingkari Abal-Qasim (gelaran bagi Rasulullah s.a.w.)”. (Riwayat Imam at-Tirmizi)

Begitu juga, dikecualikan jika puasa itu dikerjakan kerana ada sesuatu sebab seperti puasa Nazar atau puasa Qadha’, maka sahlah puasa dan tidak diharamkan puasa pada hari Syak itu.
(Rujukan mengenai puasa Sya’ban di atas; at-Tajul Jami’ lil-Ushul, Matn al-Ghayah wa at-Taqrieb (tahqiq dan ta’liq oleh Syeikh Majid al-Hamawi), Mughni al-Muhtaj, jil. 1, hlm. 585, dan al-Fiqh al-Manhaji)

Mengenai kelebihan malam nisfu Sya’ban (yakni malam ke 15 Sya’ban), terdapat hadis di mana Rasulullah bersabda;

يَطَّلِعُ اللهُ عز وجل عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النـِّصْفِ مِنْ شَعْبَاْن فَيَغْفِرُ لِجَمِيْعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاْحِنٍ
“Pada malam nisfu Sya’ban, Allah melihat kepada sekelian makhlukNya, lalu Ia mengampunkan ke semua mereka kecuali orang musyrik dan orang yang bermusuh dengan saudara seagama”. (Riwayat Imam at-Thabrani dan Ibnu Hibban dari Mu’az bin Jabal r.a.)

Kedua; Mengulangkaji kembali ilmu atau pengetahuan tentang puasa

Amalan yang paling utama di bulan Ramadhan ialah puasa. Puasa difardhukan pada siang hari sepanjang bulan Ramadhan. Untuk mencapai puasa yang sempurna kita hendaklah memiliki ilmu tentang bagaimana melaksanakan puasa yang sebenarnya sebagaimana yang dituntut oleh Syara’. Oleh itu, ada baiknya sebelum menjelang Ramadhan kita mengulangkaji ilmu-ilmu tentang puasa merangkumi;
1. Rukun-rukun puasa serta sunat-sunatnya
2. Perkara-perkara yang membatalkan puasa
3. Perkara-perkara yang boleh mengurangkan pahala puasa
4. Dan segala yang berkaitan dengan ibadah puasa

Selain itu, kita juga perlu mempelajari puasa dari sudut batin atau rohaninya supaya puasa kita akan mendatangkan lebih kesan kepada jiwa dan roh kita. Imam al-Ghazali membahagikan darjat puasa manusia kepada tiga bahagian;

1. Puasa umum : iaitu berpuasa dengan menahan perut dan faraj (kemaluan) dari menikmati keinginannya (makan, minum dan sebagainya).

2. Puasa khusus : iaitu berpuasa yang disertakan dengan menjaga pendengaran, penglihatan, lidah, tangan, kaki dan seluruh anggota dari melakukan yang haram atau dosa.

3. Puasa khususul khusus (paling khusus) : iaitu berpuasa dengan menyertakan semua yang tersebut di atas dan menambah lagi dengan berpuasa hati dari segala cita-cita yang kotor dan pemikiran-pemikiran keduniaan dan memesongkan perhatian dari selain Allah sama sekali.

Jadi puasa yang sebenar bukanlah hanya puasa zahir sahaja (iaitu dengan menegah diri dari makan, minum, bersetubuh dan sebagainya) tetapi juga berpuasa batin iaitu dengan menegah diri dari maksiat dan dosa. Seorang yang berpuasa di samping menjaga diri dari makan, minum dan sebagainya, ia juga mesti menjaga anggota-anggotanya dari dosa dan maksiat. Jika tidak ia tidak akan mencapai kesempurnaan puasa sebagaimana yang dikehendaki Allah.

Ketiga; Membaca kembali kelebihan-kelebihan bulan Ramadhan

Ada di kalangan kita tidak merasa apa-apa dengan kedatangan Ramadhan. Bagi mereka, Ramadhan sama seperti bulan-bulan yang lain; tiba masanya ia datang dan tiba masanya ia berlalu pergi. Punca sikap ini adalah kerana mereka tidak mengetahui kelebihan dan keistimewaan bulan Ramadhan atau kerana mereka melupainya. Kerana itu amat perlulah hadis-hadis Nabi s.a.w. tentang fadhilat dan kelebihan Ramadhan dibaca dan diulang-ulangkan kembali –kepada diri sendiri dan kepada masyarakat- terutamanya di hujung-hujung Sya’ban ini.

Amat banyak hadis Nabi s.a.w. yang menceritakan kelebihan dan keistimewaan Ramadhan, antaranya;

a) Ramadhan adalah penghapus dosa

Sabda Rasulullah s.a.w. melalui hadis yang disampaikan oleh Abu Hurairah r.a.;

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ، إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ
“Solat lima waktu, jumaat ke jumaat dan ramadhan ke ramadhan merupakan penghapus dosa di antaranya selama mana dijauhi dosa besar”. (Riwayat Imam Muslim)

b) Pada bulan Ramadhan dibuka pintu syurga, ditutup pintu neraka dan dirantai syaitan-syaitan

Sabda Rasulullah s.a.w;

إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيلَةٍ من شَهرِ رَمضَانَ صُفَّدتِ الشَّياطينِ ومَردَةُ الجنِّ وغُلِّقتْ أَبوابُ النِيرانِ فلَمْ يُفتَحْ منها بابٌ وفُتِّحتْ أَبوابُ الجنَّةِ فلَمْ يُغلَقْ منها بابٌ ويُنَادِي مُنَادٍ يا بَاغِيَ الخيرِ أَقبِلْ ويا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقصِرْ. ولله عُتَقَاءٌ من النَّارِ وذَلكَ كُلَّ لَيلَةِ
“Apabila tiba malam pertama Ramadhan akan diikat/dirantai segala syaitan dan jin-jin yang sesat, ditutup segala pintu neraka hingga tidak ada satu pintu pun yang dibuka, dibuka segala pintu syurga hingga tidak ada satu pintupun yang ditutup. Seorang penyeru (yakni Malaikat) akan berseru; “Wahai orang yang mengejar kebaikan! Tampillah kamu. Wahai orang yang ingin melakukan kejahatan! Undurlah kamu (yakni berhentilah dari melakukan kejahatan)”. Akan terdapat orang-orang yang bakal dibebaskan Allah dari api neraka. Hal demikian itu berlaku pada setiap malam (di sepanjang Ramadhan)”. (Riwayat Imam at-Tirmizi, Baihaqi dan Ibnu Hibban dari Abu Hurairah r.a.)

c) Lima anugerah khusus Allah untuk umat Muhammad di bulan Ramadhan
Sabda Rasulullah s.a.w.;

أُعْطِيَتْ أُمَّتِيْ فِي شَهْرِ رَمَضَاْنَ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِيْ: أَمَّا الوَاْحِدَةُ فَإِنَّهُ إِذَا كَاْنَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَاْنَ نَظَرَ اللهُ إِلَيْهِمْ وَمَنْ نَظَرَ اللهُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَدًا، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ: فَإِنَّ خُلُوْفُ أَفْوَاْهُهُمْ حِيْنَ يُمْسُوْنَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ، وَأَمَّا الثَّاْلِثَةُ: فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَسْتَغْفِرُ لَهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وَأَمَّا الرَّاْبِعَةُ: فَإِنَّ اللهَ تعالى يَأْمُرُ جَنَّتَهُ فَيَقُوْلُ لَهَا: اِسْتَعِدِّيْ وَتَزَيَّنِيْ لِعِبَاْدِيْ أَوْشَكَ أَنْ يَسْتَرِيْحُوْا مِنْ تَعَبِ الدُّنْيَا إِلَى دَاْرِي وَكَرَامَتِيْ، وَأَمَّا الْخَاْمِسَةُ: فَإِنَّهُ إِذَا كَاْنَ آخِرُ لَيْلَةٍ غَفَرَ اللهُ لَهُمْ جَمِيْعًا، فَقَاْلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ قَالَ: لاَ أَلَمْ تَرَ إِلَى الْعُمَّالِ يَعْمَلُوْنَ فَإِذَا فَرِغُوْا مِنْ أَعْمَالِهِمْ وُفُّوْا أُجُوْرَهُمْ.
“Telah diberikan kepada umatku di bulan Ramadhan lima perkara yang belum pernah diberikan kepada seorang nabi pun sebelumku, iaitu;
Di permulaan Ramadhan Allah akan melihat kepada umatku. Sesiapa Allah melihat kepadanya nescaya ia tidak akan diazab selama-lamanya.
Bau mulut mereka (yang berpuasa) ketika petang hari lebih wangi di sisi Allah dari bau kasturi.
Malaikat akan memohon ampun untuk mereka di sepanjang hari dan malam.
Allah menyuruh syurga supaya bersiap-sedia dengan berkata kepadanya; “Bersiaplah kamu dan berhiaslah untuk hamba-hambaKu. Mereka hampir datang (memasukimu) untuk beristirehat dari kepayahan dunia menuju ke rumahKu dan kemuliaanKu”.
Pada akhir malam bulan Ramadhan, Allah mengampuni dosa semua mereka. Seorang lelaki dari sahabat bertanya; ‘Adakah malam itu lailatul Qadar?’. Jawab Rasulullah; ‘Tidak. Apakah engkau tidak melihat kepada pekerja-pekerja yang bekerja. Apabila mereka telah selesai dari pekerjaan mereka, akan disempurnakanlah upah-upah bagi mereka”.
(Riwayat Imam Ahmad, al-Bazzar dan al-Baihaqi dari Jabir r.a.)

d) Malam al-Qadar

Antara kelebihan besar bulan Ramadhan ialah di dalamnya terdapat lalilatul-Qadar atau malam al-Qadar (kemuliaan) yang dinyatakan keistimewaannya secara khusus oleh Allah dalam surah al-Qadr;

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam al-Qadar (kemuliaan). Dan tahukah kamu apakah malam al-Qadar itu? Malam al-Qadar itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar”. (al-Qadr: 1-5)

Dalam surah ini kita melihat kelebihan malam al-Qadar iaitu;

1. Ia merupakan malam penurunan al-Quran. Menurut Ibnu ‘Abbas; penurunan yang dimaksudkan ialah penurunan al-Quran secara sekaligus dari Luh Mahfudz ke Baitil-‘Izzah yang terdapat di langit dunia/pertama. Setelah itu barulah diturunkan berperingkat-peringkat kepada Rasulullah s.a.w. selama 23 tahun.

2. Beramal pada malam al-Qadar lebih baik dari beramal selama seribu bulan (iaitu 83 tahun 4 bulan) yang tidak terdapat di dalamnya malam al-Qadar.

3. Pada malam itu, Jibril dan juga para malaikat turun ke langit dunia atau ke bumi dengan membawa kebaikan dan keberkatan yang ditetapkan Allah untuk tahun tersebut hingga datang malam al-Qadar berikutnya. Menurut Imam Ibnu Kathir; “Banyaknya malaikat yang turun pada malam al-Qadar adalah kerana banyaknya keberkatan malam tersebut. Para malaikat turun bersama turunnya berkat dan rahmat sebagaimana mereka turun tatkala mendengar bacaan al-Quran, mereka melingkungi halaqah-halaqah zikir dan mereka membentangkan sayap-sayap mereka kepada orang yang keluar mencari ilmu untuk membesarkannya”.

4. Malam al-Qadar itu penuh dengan kesejahteraan hingga terbit fajar, yakni; pada malam tersebut Allah tidak mentakdirkan melainkan perkara-perkara yang baik, selamat dan sejahtera. Ada ulama’ berpendapat; pada malam al-Qadar itu para malaikat yang turun akan mengucap salam kepada sekelian orang beriman yang mereka temui sama ada lelaki atau perempuan.

Walaupun surah di atas tidak menjelaskan bilakah akan munculnya malam al-Qadar?, namun jawapan bagi persoalan ini dijelaskan oleh Nabi s.a.w. dalam sabdanya;

تحرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاْخِرِ مِنْ رَمَضَاْنَ
“Carilah lailatul-Qadar pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Saidatina Aisyah r.a.)

Begitulah antara kelebihan dan keistimewaan bulan Ramadhan. Orang yang tahu menilainya sudah pasti tidak akan mensia-siakan peluang untuk merebut kelebihan-kelebihan tersebut. Bahkan Rasulullah sendiri pernah menegaskan;

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي هَذَا الشَّهْرِ مِنَ الْخَيْرَاْتِ لَتَمَنَّوْا أَنْ يَكُوْنَ رَمَضَاْنُ اَلسَّنَةَ كُلَّهَا
“Sekiranya manusia benar-benar menyedari kebaikan-kebaikan yang ada di bulan Ramadhan ini, pastinya mereka akan mengharapkan supaya sepanjang tahun adalah Ramadhan”. (Riwayat Ibnu Abi Dunya)

Keempat; mengetahui amalan-amalan utama dan besar pahalanya di bulan Ramadhan

Supaya kita dapat memasuki bulan Ramadhan dengan penuh bersedia untuk memperbanyakkan amalan di bulan keberkatan yang banyak kelebihannya itu, kita hendaklah mengetahui apakah amal-amal ibadah atau amal-amal kebaikan yang digalakkan oleh Allah dalam bulan Ramadhan di mana pahalanya amatlah besar dan berlipat-ganda. Antara amalan-amalan utama di bulan Ramadhan dapat kita senaraikan seperti berikut;

1) Berpuasa dengan sesungguh hati

Sabda Rasulullah s.a.w.;

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانَاً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
“Sesiapa mengerjakan puasa Ramadhan kerana imannya (kepada Allah) dan mengharapkan pahala dariNya, akan diampunkan untuknya segala dosanya yang lalu”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah r.a.)

Dalam satu hadis, Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud; “Setiap amalan anak Adam akan digandakan di mana satu amalan kebaikan akan digandakan sebanyak sepuluh hingga 700 kali ganda, kecuali puasa. Allah berkata; ‘Puasa itu untukKu, maka Aku sendiri yang akan menentukan pahalanya. Ia (yakni orang yang berpuasa itu) meninggalkan syahwatnya dan makanannya dengan sebabKu’. Bagi orang yang berpuasa dua kegembiraan; kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya nanti. Sesungguhnya bau mulut orang berpuasa lebih harum di sisi Allah dari bau kasturi”. (Riwayat Imam Muslim dari Abu Hurairah r.a.)

2) Menghidupkan malam-malam Ramadhan dengan solat sunat (terawikh, tahajjud dan sebagainya)

Sabda Rasulullah s.a.w.;

مَنْ قَاْمَ رَمَضَاْنَ إِيْمَاناً وَاحْتِسَاْباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبـِهِ
“Sesiapa bangun (untuk beribadah) pada malam-malam Ramadhan kerana imannya kepada Allah dan kerana mengharapkan pahala dariNya, akan diampunkan dosanya yang lalu”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah r.a.)

Menurut Imam an-Nawawi, yang dimaksudkan dengan Qiyam Ramadhan dalam hadis di atas ialah solat Terawikh. Namun ada ulama’ yang memberi makna yang umum iaitu segala solat sunat yang dilakukan untuk menghidupkan malam iaitulah qiyamullail. Jadi mengikut pandangan kedua ini termasuk di dalam Qiyam-Ramadhan itu; solat Terawikh, solat Tahajjud, solat Taubah dan sebagainya. (Rujuk; Soheh Muslim bisyarhi an-Nawawi dan Raudhatul-Muttaqien syarh Riyadhus-Salihin)

3) Menggiatkan ibadah di sepuluh malam terakhir ramadhan

Terdapat hadis di mana Saidatina ‘Aisyah menceritakan;

كَاْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرَ الأَوَاْخِرَ مِنْ رَمَضَاْنَ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ
“Rasulullah s.a.w. apabila masuk sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan, baginda bangun menghidupkan malamnya (dengan ibadah lebih dari biasa), membangunkan ahli-ahli keluarga baginda (untuk sama mengerjakan ibadah seperti baginda), baginda bersungguh-bersungguh (mengerjakan ibadah) dan baginda mengikat kainnya (*kiasan kepada kesungguhan untuk beribadah atau kiasan kepada meninggalkan isteri untuk menumpukan kepada ibadah)”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Dalam satu riwayat yang lain, Saidatina ‘Aisyah menceritakan; “Rasulullah menggiatkan ibadahnya pada malam-malam sepuluh terakhir Ramadhan melebihi ibadahnya pada malam-malam yang lain”. (Riwayat oleh Imam Muslim)

4) Beriktikaf

Di antara Ibadah yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. di bulan Ramadhan terutamanya pada sepuluh hari terakhirnya ialah iktikaf. Saidatina ‘Aisyah r.a. menceritakan;

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّىَ تَوَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ
“Rasulullah s.a.w. beriktikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadhan hingga ia meninggal dunia. Kemudian isteri-isteri baginda meneruskan iktikaf selepas kewafatan baginda”. (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Iktikaf bermaksud menetap di dalam masjid dengan niat ibadah. Syaratnya ada tiga iaitu;
Pertama: Berniat iktikaf (yakni berniat untuk tinggal/berdiam di dalam masjid dalam tempoh tertentu dengan tujuan ibadah bagi melaksanakan sunnah Nabi s.a.w.)
Kedua: Menetap/tinggal di dalam masjid dalam tempoh tertentu yang dapat dianggap pada uruf bahawa seseorang itu beriktikaf atau duduk diam di dalam masjid.
Ketiga: Seorang yang beriktikaf pula disyaratkan hendaklah seorang muslim, berakal sihat dan suci dari haid, nifas dan janabah.
(Rujuk: al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam asy-Syafi’ie, jil. 2)

Beriktikaf hukumnya adalah sunat pada setiap waktu dan lebih disunatkan lagi pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan kerana di antara malam-malam tersebut terdapatnya lailatul-Qadar atau malam al-Qadar. Menurut ulama’, beriktikaf pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan hukumnya adalah sunat muakkad (yakni sunat yang amat-amat disuruh).
(Rujuk: Raudhatul-Muttaqien syarh Riyadhus-Salihin, jil. 3, kitab al-I’tikaf)

5) Mencari malam al-Qadar (lailatul Qadar)

Firman Allah menjelaskan kelebihan malam al-Qadar (lailatul-Qadar);

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
“Malam al-Qadar itu lebih baik dari seribu bulan”. (al-Qadar: 3)

Menurut kebanyakan ahli Tafsir, ayat ini memberi pengertian kepada kita bahawa beramal pada malam al-Qadar atau lailatul-Qadar lebih baik dari beramal selama 1000 bulan yang tidak ada lailatul-Qadar (malam al-Qadar) di dalamnya.
(Rujuk: al-Asas fi at-tafsir, Said Hawa, surah al-Qadr)

Sabda Rasulullah s.a.w.;

من قَامَ لَيلَةَ القَدرِ إِيماناً واحتِسَاباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِِهِ
“Sesiapa bangun (untuk mengerjakan ibadah) pada malam al-Qadar kerana imannya kepada Allah dan mengharapkan ganjaran dariNya, akan diampunkan dosanya yang lalu”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Menurut penjelasan beberapa hadis Rasulullah s.a.w., lailatul-Qadar ini terdapat di sepuluh malam terakhir Ramadhan iaitu pada malam-malam ganjil darinya. Kerana itulah, Rasulullah menggiatkan ibadahnya pada malam-malam tersebut termasuklah beriktikaf di masjid sebagaimana yang telah kita jelas tadi. Sabda baginda;

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاْخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
“Carilah lailatul-Qadar pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Saidatina Aisyah r.a.)

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاْخِرِ مِنْ رَمَضَاْنَ
“Carilah lailatul-Qadar pada malam-malam ganjil dari sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan”. (Riwayat Imam Bukhari)

Menurut ulama’, sekurang-kurangnya qiyam lailatil-Qadr (yakni bangun mengerjakan ibadah pada malam al-Qadar untuk mendapatkan kelebihannya) ialah dengan seseorang itu menunaikan solat Maghrib, Isyak dan Subuh berjamaah. Ini kerana Rasulullah s.a.w. bersabda dalam satu hadisnya;

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْل، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ
“Sesiapa menunaikan solat Isyak berjamaah, maka ia seolah-olah bangun berqiyamullail separuh malam. Dan sesiapa menunaikan solat subuh berjamaah, maka ia seolah-olah bangun berqiyamullail keseluruhan malam”. (Riwayat Imam Muslim dari Ustman r.a.)

Namun demikian, yang paling sempurna ialah dengan memenuhi keseluruhan malam atau sebahagian besarnya dengan solat, bacaan al-Quran, zikir atau seumpamanya dari jenis-jenis ketaatan.
(Rujuk: at-Tajul Jami’ Lil-Ushul, Syeikh Manshur ‘Ali Nashif, jil. 2, hlm. 80)

6) Membanyakkan bacaan al-Quran termasuklah bertadarus

Bulan Ramadhan adalah bulan penurunan al-Quran sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah dalam firmanNya;

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
“Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang hak dan yang bathil)”. (al-Baqarah: 185)

Oleh itu, amat digalakkan kita menghidupkan Ramadhan ini dengan memperbanyakkan membaca al-Quran. Membaca al-Quran termasuk antara amalan-amalan terbaik untuk kita mendekatkan diri kepada Allah terutamanya di bulan Ramadhan ini di mana pahalanya lebih berlipat-ganda lagi. Sabda Rasulullah s.a.w.;

مَاْ تَقَرَّبَ الْعِبَاْدِ إِلَى اللهِ تعالى بـِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ يَعْنِيْ الْقُرْآنَ
“Tidak (ada cara terbaik) hamba-hamba mendekatkan (diri mereka) dengan Allah seumpama apa yang keluar dariNya (yakni yang datang dari Allah) iaitulah al-Quran”. (Riwayat Imam Ahmad, at-Tirmizi, at-Thabrani dari Abu Umamah r.a.)

Selain membaca secara bersendirian, digalakkan juga kita membaca secara berkumpulan atau bertadarus. Dalam hadis Bukhari, Ibnu ‘Abbas menceritakan; “Pada setiap malam di bulan Ramadhan malaikat Jibri datang kepada Rasulullah s.a.w. untuk bertadarus al-Quran dengan baginda”. Mengenai fadhilat bertadarus, ia dijelaskan oleh Rasulullah s.a..w. dalam satu hadis baginda;

مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِيْ بَيْتٍ مِنْ بُيُوْتِ اللهِ يَتْلُوْنَ كِتَاْبِ اللهِ وَ يَتَدَاْرَسُوْنَهُ فِيْمَاْ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِيْنَةُ وَ غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَ ذَكَرَهُمُ اللهُ فِيْمَنْ عِنْدَهُ
“Apabila berhimpun sekumpulan manusia di suatu rumah Allah (masjid) kerana membaca kitab Allah (al-Quran) dan saling mempelarinya antara sesama mereka (yakni bertadarus), maka turunlah ke atas mereka ketenteraman, mereka dilimpahi oleh rahmat, dikelilingi oleh para malaikat dan Allah menyebut nama mereka di hadapan malaikat-malaikat yang berada di sisiNya”. (Riwayat Abu Daud)

7) Membanyakkan sedekah dan melakukan kebaikan untuk orang lain

Anas r.a. menceritakan; Seorang lelaki bertanya Rasulullah s.a.w.; ‘Ya Rasulullah! Apakah sedekah yang paling afdhal?’. Jawab Rasulullah s.a.w.;

الصَّدَقَةُ في رمضَانَ
“Sedekah pada bulan Ramadhan”. (Riwayat Imam at-Tirmizi)

Imam Bukhari meriwayatkan dari Ibnu Abbas yang menceritakan;

كَاْنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاْسِ، وَأَجْوَدُ مَاْ يَكُوْنُ فِي رَمَضَاْنَ، حِيْنَ يَلْقَاْهُ جِبْرِيْلُ، وَكَاْنَ جِبْرِيْلُ عليه السلام يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيْحِ الْمُرْسَلَةِ
“Rasulullah s.a.w. merupakan manusia yang paling pemurah. Baginda menjadi lebih pemurah lagi pada bulan Ramadhan tatkala Jibril datang kepada baginda. Jibril datang kepada baginda pada setiap malam di bulan Ramadhan untuk bertadarus al-Quran dengan baginda. Sesungguhnya Rasulullah lebih pemurah dari angin lepas (*yakni angin yang bertiup tanpa sekatan/halangan)”.

Berkata Imam al-Mawardi; “Disunatkan kepada seorang lelaki melapangkan ahli-ahli rumahnya (*yakni melebihkan belanja kepada mereka dan sebagainya-pent.) pada bulan Ramadhan dan melakukan kebaikan kepada kaum kerabatnya dan jiran-jirannya terutama pada sepuluh hari terakhir darinya”. (al-Majmu’, Imam Nawawi, jil. 6, halaman 398)

8) Menunaikan umrah sunat bagi yang berkemampuan

Sabda Rasulullah s.a.w.;

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً
“Sekali umrah pada bulan Ramadhan menyamai pahala sekali haji”. (Riwayat Imam Ahmad dan Ibnu Majah dari Wahab bin Khanbasyi r.a.)

Dalam riwayat lain,

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً أَوْ حِجَّةً مَعِيْ
“Sekali umrah pada bulan Ramadhan menyamai pahala sekali haji atau sekali haji bersamaku”. (Riwayat Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Abbas r.a.)

9) Banyak berzikir, beristighfar dan memohon diberi syurga dan dijauhi neraka

Sabda Rasulullah s.a.w;

ذَاْكِرُ اللهِ فِيْ رَمَضََانَ مَغْفُوْرٌ لَهُ، وَسَاْئِلُ اللهِ فِيْهِ لاَ يَخِيْبُ
“Orang yang berzikir kepada Allah di bulan Ramadhan, akan dikurniakan (Allah) keampunan untuknya. Dan orang yang memohon dari Allah di bulan Ramadhan, ia tidak akan kecewa (yakni ia pasti akan mendapat apa yang ia pohon)”. (Riwayat Imam at-Thabrani dan al-Baihaqi dari Umar r.a.)

10) Banyak berdoa (terutamanya ketika sedang berpuasa, ketika berbuka puasa dan doa lailatul-Qadar)

Sabda Rasulullah;

ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُم: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَالإِمامُ العادِلُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ
“Tiga manusia yang tidak akan ditolak doa mereka (oleh Allah);
Orang yang berpuasa hinggalah ia berbuka
Imam (pemimpin) yang adil
Doa orang yang dizalimi”.
(Riwayat Imam Tirmizi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah r.a.)

إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً ما تُرَدُّ
“Sesungguhnya bagi orang berpuasa -ketika berbukanya- doa yang tidak akan ditolak”. (Riwayat Ibnu Majah dari Abdullah bin ‘Amru bin al-‘As)

Doa yang makthur dari Rasulullah s.a.w. untuk dibaca ketika berbuka puasa akan kita nyatakan di depan nanti. Adapun doa lailatul-Qadar, maka diriwayatkan dari Saidatina Aisyah r.a. yang menceritakan; “Aku bertanya Rasulullah s.a.w.; ‘Ya Rasulullah, jika aku menemui lailatul-Qadar (malam al-Qadar) apakah doa paling baik untuk aku ucapkan?’. Jawab Rasulullah; ‘Kamu bacalah doa;

اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي
“Ya Allah, ya Tuhanku! Sesungguhnya Engkau adalah Tuhan yang maha pemaaf. Engkau suka memaafkan (dosa hamba-hambaMu). Maka maafkanlah daku (yakni ampunkanlah dosa-dosaku)”. (Riwayat Imam at-Turmuzi)

Doa lailatul-Qadar ini ada baiknya kita membacanya pada setiap malam di bulan Ramadhan kerana dengan membacanya pada setiap malam, pastinya salah satu doa kita akan bertemu malam al-Qadar sekalipun tanpa kita menyedarinya. Jika kita membacanya secara berselang, ada kemungkinan malam yang kita tidak membaca doa itu, malam tersebut merupakan malam al-Qadar. Maka akhirnya kita terluput dari mendapat kelebihan yang besar ini, walhal ia amat mudah diperolehi.

Menurut ulama’, kita digalakkan supaya berdoa pada setiap ketika dan lebih digalakkan lagi berdoa pada bulan Ramadhan terutamanya pada sepuluh hari terakhir darinya (terutama yang ganjil). (rujuk; al-Asas fi at-Tafsir, Syeikh Said Hawa, surah al-Qadar).

11) Bersahur

Ramai di kalangan kita yang suka mengabaikan amalan bersahur di bulan Ramadhan. Mungkin kita menganggap bersahur itu semata-mata untuk mengelakkan kita dari terlalu letih pada siangnya. Namun bersahur sebenarnya mempunyai kelebihan tersendiri. Ini sebagaimana yang dijelaskan oleh Rasulullah dalam sabdanya;

تَسَحَّرُوْا، فَإِنَّ السُّحُوْرَ بَرَكَةٌ
“Bersahurlah kerana dalam sahur itu ada barakah”.
(Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Anas r.a.)

Pahala bersahur diperolehi dengan semata-mata makan atau minum walaupun seteguk air. Sabda Rasulullah;

تَسَحَّرُوْا وَلَوْ بِجُرْعَةِ مَاْءٍ
“Bersahurlah walaupun dengan seteguk air”.
(Riwayat Ibnu Hibban dan Abu Ya’la dari Anas r.a.)

Waktu bersahur bermula apabila sudah masuk tengah malam. Walau bagaimanapun disunatkan melambatkan sahur yakni sebelum terbitnya fajar. Ini berdasarkan sabda Nabi s.a.w.;

لاَ تَزَاْلُ أُمَّتِيْ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوْا الإِفْطَارَ وَأَخَّرُوْا السُّحُوْرَ
“Senantiasalah umatku berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka dan melambatkan sahur”.
(Riwayat Imam Ahmad dari Abu Zarr r.a.)

12) Segera berbuka sebaik saja masuk waktu berbuka

Apabila sampai masa untuk berbuka, kita disunatkan supaya segera berbuka puasa. Sabda Rasulullah s.a.w.;

لاَ تَزَاْلُ أُمَّتِيْ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوْا الإِفْطَارَ وَأَخَّرُوْا السُّحُوْرَ
“Senantiasalah umatku berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka dan melambatkan sahur”.
(Riwayat Imam Ahmad dari Abu Zarr r.a.)

Menjadi sunnah Rasulullah s.a.w. berbuka terlebih dahulu sebelum menunaikan solat. Melambat-lambat berbuka puasa hukumnya adalah makruh kecuali jika ada sebab yang tidak dapat dielakkan.

Selain itu, juga disunatkan perkara-perkara berikut ketika berbuka;

a) Berbuka dengan buah kurma atau air

Disunatkan berbuka puasa dengan buah kurma basah. Jika tidak ada, dengan buah kurma kering. Jika tidak ada buah kurma, disunatkan berbuka dengan air. Sabda Rasulullah s.a.w.;

مَنْ وَجَدَ تَمْراً فَلْيُفْطِرْ عَلَيهِ وَمَنْ لاَ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فإِنَّ الْمَاءَ طَهُوْرٌ
“Sesiapa memperolehi buah tamar/kurma maka berbukalah dengannya. Sesiapa yang tidak memperolehinya, maka berbukalah dengan air kerana ia adalah penyuci”.
(Riwayat Imam Hakim, Tirmizi dan an-Nasai dari Anas r.a.)

Anas r.a. menceritakan bahawa; “Rasulullah s.a.w. berbuka puasa dengan beberapa kurma basah/segar, kalau tidak ada kurma basah maka dengan kurma kering dan kalau tidak ada buah kurma, baginda akan berbuka dengan beberapa teguk air”. (Riwayat Ahmad, Tirmizi dan Abu Daud)

b) Membaca doa ketika berbuka atau sesudahnya

Di antara doa yang dibaca oleh Rasulullah s.a.w. ketika berbuka ialah;

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ
“Ya Allah! BagiMu aku berpuasa dan dengan rezekiMu aku berbuka”. (Riwayat Abu Daud dari Mu’az bin Zuhrah)

اَللَّهُمَّ ذَهَبَ الظَّمْأُ، وابْتَلَّتِ العُرُوْقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاْءَ اللَّهُ
“Ya Allah! Hilanglah dahaga, basahlah seluruh urat tubuh dan tercapailah pahala insya Allah”. (Riwayat Imam an-Nasai dan Abu Daud dari Abdullah bin Umar r.a.)

c) Tidak berlebihan ketika berbuka puasa

Di antara adab yang digalakkan oleh ulama’ ketika berbuka puasa ialah tidak berlebihan ketika menikmati makanan. Makanlah dengan kadar sederhana sahaja, tidak terlalu banyak supaya tidak keletihan untuk menunaikan ibadah malam nanti (solat terawikh, tadarus al-Quran dan sebagainya). Kata ulama’; “Sesiapa yang kenyang di awal malam nescaya ia akan ketinggalan pada baki malamnya”.

13) Memberi makanan untuk orang berbuka puasa

Di bulan Ramadhan, disunatkan kita memberi makan atau minum kepada orang-orang yang berpuasa sekalipun dengan sebiji kurma atau seteguk air. Namun yang lebih baik ialah memberi makan sampai mengenyangkan mereka. Fadhilatnya ialah sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w.;

مَنْ فَطَّرَ صَاْئِمًا كَاْنَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنـَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّاْئِمِ شَيْئًا
“Sesiapa yang memberi makanan berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, maka pahalanya seumpama orang yang berpuasa itu tanpa berkurang sedikitpun”. (Riwayat Imam Ahmad, Tirmizi dan Ibnu Majah dari Zaid bin Khalid r.a.)

Dan disunatkan juga kita makan bersama dengan orang yang berpuasa dan cara seperti ini lebih baik bagi menunjukkan rasa rendah diri.

14) Menjaga segala anggota, tingkah-laku dan tutur-kata sepanjang bulan Ramadhan

Sabda Rasulullah s.a.w.;

لَمْ يَدَعْ قَولَ الزُّورِ والعملَ بِهِ وَ الجَهْلَ فلَيسَ لله حاجةٌ بأَنْ يَدَعْ طعامَهُ وشَرَابَهُ
“Sesiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan melakukan pendustaan, maka bagi Allah tidak ada keperluan dalam ia meninggalkan makan dan minumnya (yakni Allah tidak berhajat kepada puasanya)”. (Riwayat Imam Bukhari, Abu Daud dan lain-lain dari Abu Hurairah r.a.)

15) Meningkatkan ketakwaan dan kesabaran

Tujuan puasa sebagaimana yang dijelaskan Allah ialah untuk melahirkan ketakwaan dalam jiwa. Ini sebagaimana yang difirmankan Allah di dalam al-Quran;

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”. (al-Baqarah: 183)

Oleh itu, supaya tujuan puasa itu benar-benar dapat dihayati oleh kita, maka di sepanjang bulan Ramadhan ketika kita melaksanakan ibadah puasa, hendaklah ada keazaman yang kuat dalam jiwa kita untuk menjadi manusia yang bertakwa seperti yang dihendaki Allah. Kita hendaklah mengelak dari berpuasa semata-mata kerana kebiasaan atau rutin tahunan yang menyebabkan kita tidak berusaha mengambil apa-apa pengajaran dari puasa kita itu.

Mengenai kedudukan sabar pula, maka Rasulullah s.a.w. bersabda dalam hadis yang disampaikan oleh Ibnu Khuzaimah tadi;

َهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَالصَّبْرُ ثَوَاْبُهُ الْجَنَّةُ
“Ramadhan itu adalah bulan sabar, sedang sabar itu pahalanya adalah syurga..”. (Riwayat Abu Khuzaimah dari Salman r.a.)

Begitu juga dalam satu hadis yang lain, Rasulullah bersabda;

الصَّومُ نِصفُ الصَّبرِ
“Puasa adalah separuh kesabaran”. (Riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah r.a.)

Ihsan: http://koleksi-alqalam.blogspot.com/2008/08/persiapan-menjelang-ramadhan-siri-1.html

dileema yg tak sedar,,,,

Dilema Melayu: Ketinggalan tetapi lalai

DATO' SALLEH MAJID ialah bekas Presiden Bursa Saham Kuala Lumpur (kini Bursa Malaysia).

ORANG Melayu hari ini berdepan dengan satu suasana yang menimbulkan dilema kepada mereka. Memandangkan kepesatan perubahan yang berlaku, orang Melayu ada yang cuba bersuara tetapi setiap orang Melayu bersuara terutama sekali tentang hak mereka walaupun termaktub dalam Perlembagaan, mereka akan dilabel rasis, sedangkan dia menyaksikan satu demi satu tuntutan daripada bangsa lain ditunaikan sehingga yang tidak mereka tuntut pun diberikan.

Orang Melayu difahamkan bahawa apa jua yang tersirat dalam Dasar Ekonomi Baru dulu tersurat dalam Modal Ekonomi Baru dalam bentuk tindakan afirmatif berlandaskan keperluan dan merit.

Syarat merit inilah membuatkan usahawan Melayu melepas dalam projek mega seperti MRT yang bernilai RM50 bilion. Merit inilah membuatkan usahawan sahih Melayu melepas projek ladang udang bersepadu. Merit inilah menyebabkan 300 vendor Melayu dalam Petronas akan terkapai- kapai kerana liberalisasi membenarkan orang asing menguasai perniagaan yang sama tanpa syarat, dulu mewajibkan mengambil rakan kongsi Melayu.

Kini Initiatif Perubahan Strategik yang diumumkan salah satu daripadanya ialah liberalisasi perkhidmatan untuk meningkatkan sumbangan perkhidmatan daripada 55 peratus (%) kepada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) kepada 70 %.

Apa jua jenis perkhidmatan yang ada pada hari ini seperti pengangkutan, penjagaan kesihatan, khidmat pengurusan, kewangan dan bermacam lagi akan dibuka. Perkhidmatan profesional juga akan dibuka seperti arkitek, perakaunan, perkhidmatan sekretarial dan yang berkaitan dengan kewangan.

Pada masa ini perbankan dan pengurusan syarikat broker saham sudah dibuka kepada pemilik asing. Malangnya syarikat broker saham asing lebih gemar mengambil pelabur tempatan daripada membawa masuk pelabur asing.

Menyentuh tentang memperbaiki keadaan usahawan Melayu, salah satu inisiatif yang digariskan ialah merapatkan jurang antara syarikat kecil dan sederhana dengan yang besar. Tanggungjawab ini diserahkan kepada Tan Sri Nor Mohamed Yaacob. Apa yang diperlukan ialah apa yang dihasrat oleh Majlis Tindakan Bumiputera yang sekretariatnya Unit Peneraju Agenda bumiputera (Teraju).

Teraju difahamkan tidak mempunyai kakitangan yang mencukupi dan tidak mempunyai belanjawan yang cukup juga.Terpenting sekali Teraju tidak mempunyai kuasa dibandingkan dengan Unit Pengurusan Prestasi dan Pelaksanaan (Pemandu).

Dewan Perniagaan Melayu Malaysia dalam suatu kenyataan mengulas apa yang telah dilakukan oleh Pemandu menyatakan bahawa Dewan telah hilang kepercayaan kepada Pemandu dan banyak perkara yang dilakukan oleh Pemandu tidak ambil pusing bahawa majoriti penduduk di negara ini ialah orang Melayu.

Pemandu telah mengambil alih fungsi jabatan-jabatan penting seperti Unit Perancangan Ekonomi (EPU) dan Unit Pelaksanaan dan Koordinasi (ICU) dan segala-gala transformasi ditentukan oleh Pemandu.

Ia dianggotai oleh perunding-perunding asing yang dibayar mahal-mahal dan menafikan peluang orang tempatan untuk turut serta. Tidak hairan kalau perunding-perunding asing ini berkongsi maklumat dengan pihak-pihak luar yang tidak sepatutnya ada akses kepada perancangan negara kita.

Perunding tempatan tidak sebaik perunding asing. Kalau ada seorang dua pun diambil sebagai 'token'. Segala-gala pembahagian dalam proses transformasi ekonomi ini sudah ditentukan, siapa dapat apa.

Orang Melayu dilihat sebagai tidak layak dalam apa jua bidang walaupun misalnya dalam bidang binaan, 39% daripada keseluruhan syarikat binaan adalah orang Melayu.

Inilah dilema orang Melayu. Mereka membawa ke tengah pelbagai usul termasuk memperkasakan Mara supaya dapat membantu usahawan Melayu, disusun semula, diperkuatkan strukturnya, diberikan suatu bentuk baru dan dikemukakan kepada Ahli Majlis Tertinggi UMNO supaya sesuatu dilakukan, malangnya selepas dua tahun berlalu, tiada juga tindakan.

Mereka mendengar taklimat demi taklimat oleh Teraju tetapi mereka diberitahu masalah yang dihadapi oleh Teraju bukan apa yang ingin dilakukan oleh Teraju untuk mempertingkatkan kedudukan usahawan Melayu.

Teraju hanyalah sekretariat tetapi Pemandu diketuai oleh seorang menteri. Di situ boleh dilihat perbezaan kuasa yang ada.

Inilah dilema orang Melayu. Kalau mereka menyuarakan rasa tidak puas hati, mereka dilabel bersifat perkauman sedangkan mereka melihat saja orang lain "memetik buah-buahan yang ranum-ranum."

Orang Melayu juga dibuai oleh hiburan. Pelbagai usaha untuk melalaikan orang Melayu atas nama perniagaan berlaku. Pelbagai macam festival, jom heboh, festival telekom dan seribu satu macam acara lagi semuanya dihujani oleh orang Melayu.

Begitu juga di media elektronik televisyen, orang Melayu disuapkan hari-hari dengan drama-drama kurafat yang kebanyakannya menunjukkan perkara yang melanggar akidah seperti nasi kangkang, sejundai dan ilmu hitam yang tidak patut dipertontonkan.

Dalam bidang pendidikan orang Melayulah yang ketinggalan. Pelajar insitutusi awam tidak dapat menguasai komunikasi, pengetahuan am dan keyakinan diri seperti pelajar institusi pengajiran tinggi swasta. Mereka lemah dan bilangan mereka bertambah setiap tahun memenuhi angka pengangguran. Yang menerima biasiswa daripada syarikat milik kerajaan pun menganggur.

Seperkara lagi bilangan pelajar perempuan hampir lima kali ganda pelajar lelaki. Ke mana perginya pelajar lelaki. Di pusat serenti? Kita mengetepikan bahasa Inggeris kerana takutkan bahasa Melayu tergugat kedudukannya sedangkan realiti di luar, misalnya di syarikat-syarikat lebih rela mengambil graduan yang fasih berbahasa Inggeris.

Apakah terkorban kedudukan bahasa Melayu bila kita berbahasa Inggeris? Pergi sahaja mana-mana mesyuarat jabatan kerajaan dan dengarlah bahasa apa yang digunakan. Yang menjadi mangsa pelajar-pelajar kita. Sedih melihat mutu penguasaan bahasa Inggeris mereka walaupun mereka di universiti.

Dalam bidang perniagaan kita tahu bahawa rantaian bekalan dikuasai oleh bukan Melayu. Kalau dapat pun projek bahan binaannya boleh didapati daripada pembekal bukan Melayu dan harganya berbeza daripada kontraktor bukan Melayu. Rantaian bekalan patut ditembusi supaya keadaan atas belas kasihan bukan Melayu ini tidak berlarutan.

Begitu juga barang makanan. Pembekal boleh memboikot sesuatu usaha untuk memperbaiki keadaan. Misalnya penangkap ikan di laut dalam baru-baru ini boleh mogok kerana soal subsidi kepada mereka. Akhirnya kompromi terpaksa dilakukan, melemahkan pendirian kerajaan.

Begitu juga dalam soal gula dan tepung dulu. Mereka tidak mahu dilesenkan. Ini menunjukkan "kartel" ini perlu dipecahkan supaya tidak terus mencengkam kita.

Inilah dilema orang Melayu, sudahlah ketinggalan dalam pelbagai bidang terus dibuaikan dengan hiburan yang tidak berfaedah supaya terus lalai dan tidak menghiraukan masalah yang dihadapi.

last second in uMK..

salam,, pe kabo semua?? mesti baik kan.. alhamdulillah,,

arini hari selasa 5 julai 2011n, saat ni 4.25 petang lagi berdiri disini di UMK.. huhu, balik lambat sikit lah, setelkan VAM congress & mende2 seangkatannya,, mujurlah 2-3 org yg tolong so, leh setel mudah & segera... syukur sgat2.. kalo xade aral melintang malam ni nak balik jengke.. rehat jap sikit2 pastu nnti 10 julai nak gerak gi masjid tanah melaka utk praktikal kat institut teknologi unggas, harap semua ok2 belaka....

perhatian saya nmpak ramai kwan2 yg dah bergerak menjdi dewasa, mula berfikir utk lebih matang... bagus diorang2 nie, ada jgak yg berkongsi pertanyaan.. paan, ak ada impian?? tapi cam mane nak mula.. susah la nk start paan... " my answer is : remember one word.. NO CHOICE, if you dont start anything fron now... its so late ".. this problem also happen to me, i already set up two or three plan to do something, but still cannot achieve it because of so many factors.. sometime i felt so sad, yup i'm jus good in planning not really in action... sometime to make a decision also big matters to me... ooooo... i juz pesan2 pada kwan2 rapat ak,, pasanglah niat dari skrg, kdang2 nak capai dlm mse pentas memnag sukar, tapi bila dah niat sesuatu tu, minda akan bergerak utk realisasikannya,, do it now!!!!! you will see how gud your mind work hard for yourself!!!! huhu,

arini jugak dikira rasmi hari terakhir ak sbgai 2nd year vet student,,, bulan 9 ni nak msuk clinical years,,, harap semuanya berjalan baik,, juz realise that many thing that i still dont know,, tapi buat mcam tahulah sngt,,, 3 tahun lagi... jap je tue,, skrg ni ak kene take serius la dgn my study... cukuplah 2 tahun ni asyik main & fokus mende yg tak boleh buat jd bagus... huhu, naik bulan 9 ni kene aim betul2 nk capai apa, nak jadi apa,,, tak boleh dah plan je hebat!!!,, satu habuk tak buat!!!! mcam ak selalu buat!!!!!,,,

nasib baik ak bukan jenis yg naik angin mende yg simple2 nie,, huhu, tapi letih la bila lyan org nie,, mtk kerjasama sikit pun susah,, suruh anta borang pun lmabt,, kalo sekali terlupa pastu pesan semula xpela,, kdang2 dah beritahu mulut & dah mesej still slow lg,, kite nak slow sal diri kite xper, mlaskan diri sdrir no hal, kalo libatkan kerje satu pasukan @ kerje org lain .. tlong lah cepat... satu lagi budaya lambat sgt!!!,,, jgn la lmbt sgt datng meeting ke..susah woit tunggu org lambat yg sgat2 lmbat !!!!!!!!!!!!!!!!!! lmbat 5-10 minit xpelah,, kalo 30-45 minit, naye lah org lain.. huhu..

srkg ade jgak dgr bisikan yg kate ak ni xade perasaan , pentngkan diri sendiri,,, budget best & sbagainya,,, tak menafiikannya & tak jgak mengiakannya,, mybe betul sgat2... hehe, terima kasih pada yg sudi beritahu & tegur ,,,,,,

i'm realise also that " ak dah berubah" dari satu dimensi ke satu dimensi yg lain... makin lari dari diri yg dulu,, dah tak mcm dulu,,, skrg dh kurg penghyatan agama,,

lepas sebulan praktikal, msuk pulak raya, pastu 5hb september kene balik umk dah,, ada external examiner,, nak kene ready nie, xsempat nk ready ari tue.. huhu, arap peluang ni leh gune nak refresh knowledge lame yg serba serbi kureng tue.. takut woit kene halau dari surgery room tak ingat muscle " origin & insertion ".. tak ingat aortic valve pada rib no brape,,, position of spleen??,,, ruminant & heart sound.. huhu

apa pun hidup kita, respect lah org tua.. xkisah lah ape yg diorang ckap,, dgarlah & cakaplah dgan sopan,,, kdang2 kita cakap over mcm dah hidup lme mcm diorang,,, xbeljar tinggi xmkna hina,,, xbeljar tinggi xmakna gaji rendah,,, xbeljar tinggi x makna hidup xberguna,,, semua bergantung pada diri kita, kalo cikgu@ pensyrah @ doktor yg belajr lagi tinggi,, so hormat mesti lah lg tingii,,, xke gitu gamaknye?? hehe

akhir kata, sebelum bulan ramadan ni, mohon maaf kat semua kalo ade slah silap,,, silap yg besar & silap yg kecil2,,

selmat hari jadi pada bonda tercinta, hasimah othman, 25 jun baru nie,,, akan kucuba sedaya upaya utk banggakan fmily kita,,Amin.. doakanlah anakmu ini sentiasa dlam jalan yg lurus & dlm keredhaan yang Maha Esa,,

tips2 utk bakal veterinawan/veterinariwati,,

Curriculum Comparison Between Veterinary and Human Medicine

The first two year curriculum in both veterinary and human medical schools are very similar in the course names, but very different in the content. First two year curriculum usually include Biochemistry, Physiology, Histology, Anatomy, Pharmacology, Microbiology, Epidemiology, Pathology and Hematology.Some veterinary school uses the same biochemistry, histology, and microbiology books as human medicine students; however, the course content is greatly supplemented to include the varied animal diseases and species specific differences. Many veterinarians were trained in pharmacology using the same text books as human physicians. As the specialty of veterinary pharmacology develop, more schools are using pharmacology textbooks written specifically for veterinarians. Veterinary Physiology is more complex, as intestinal physiology of animals is complex (Rumen Physiology), different renal physiology (especially in the Equine Species, Fish, Reptiles and Poultry), and of course, different pulmonary physiology (Avian vs. Fish vs. Mammals). Histology is essentially the same for most organs, with the additional differences in the tissues of ruminant intestinal tract and pilo-sebaceous differences in birds, reptiles, and fish. Anatomy is exceedingly complex with the anatomy of the dog most focused upon; ruminant anatomy, with particular focus on intestinal surgical approaches; and equine anatomy, with focuses on musculoskeletal anatomy of the limbs, and intestinal surgical anatomy. Microbiology and particularly, virology, of animals share the same foundation as human microbiology, however, with grossly different disease manifestation and presentations. Epidemiology is focused on herd health and prevention of herd borne diseases, and foreign animal diseases. Pathology, like microbilogy and histology, is very diverse and encompasses many species and organ systems. Most veterinary school have courses in small animal and also large animal nutrition, often taken as electives in the clinical years or as part of the core first two year curriculum.

The last two year curriculum of the two fields are similar only in their clinical emphasis. A veterinary student must be well prepared to be fully functional animal physician on the day of graduation - competent in surgery and medicine at the same time, and willing to practice on as many as 5 or more common animal species. Most veterinarians are trained to perform orthopedic surgery, gynecologic and obstetrical surgeries, intestinal surgeries, minor urologic surgery, oral surgeries, and even minor cardio-thoracic surgeries. The accumulation of skills in the last two years of veterinary school encompasses what many human doctors acquire after 3 or 5 years of post-doctoral residency. In fact, it is impossible for a human doctor to independently perform ALL the surgical procedures a veterinarian is trained to do in one residency alone. The graduating veterinarian must be able to pass medical board examination and be prepare to enter clinical practice on the day of graduation, while most medical doctors for human in the USA complete 3 to 5 years of post-doctoral residency before practicing medicine independently, usually in a very narrow and focused specialty.

Work

Veterinarians may:

• Diagnose animal health problems, and perform diagnostic tests such as X-ray, EKG, ultrasound, blood tests, stool tests, and urinalysis.
• Test for and Vaccinates against diseases, such as distemper and rabies.
• Medicate animals suffering from infections or illnesses.
• Treat and dress wounds.
• Set fractures.
• Perform minor to complex surgery, depending on training.
• Advise owners about animal feeding, behavior, and breeding.
• Euthanize animals when necessary.
• Provide preventive care to maintain the health of food animals.
• Dental work

Skills required of a general practice veterinarian

In many respects a veterinarian is similar to a pediatrician. Animals cannot talk like human beings, and much of the clinical history is obtained from the owner or client as a pediatrician would obtain the medical history from a child's parents. Excellent people skills and communication skills are required. Veterinarians, like other physicians, require well-functioning physical and sensory faculties in order to diagnose and treat their patients. They also make use of diagnostic tests like x-ray, C.T., M.R.I., blood work, urinalysis, and fecal exams to diagnose patients. Veterinarians are well trained in laboratory medicine and parasitology.

The general practice veterinarian spends one third to one half of his or her time in surgery. Animal neutering operations are done in most veterinarians' offices. Many veterinarians also perform orthopedic procedures, bone setting, dentistry, and trauma surgery. Surgery requires good hand and eye coordination, and fine motor skills.

Focuses of practice

Many areas of focus exist for veterinary practices. These include:

• Exotic animal veterinarian - Generally considered to include reptiles, exotic birds such as parrots and cockatoos, and small mammals such as ferrets, rabbits, chinchillas, and degus.
• Conservation medicine - The study of the relationship between animal and human health and environmental conditions.
• Small animal practice - Usually dogs, cats, and other companion animals/household pets such as hamsters and gerbils. Some practices are canine-only or feline-only practices.
• Laboratory animal practice - Some veterinarians work in a university or industrial laboratory and are responsible for the care and treatment of laboratory animals of any species (often involving bovines, porcine species, felines, canines, rodents, and even exotic animals). Their responsibility is not only for the health and well being of the animals, but also for enforcing humane and ethical treatment of the animals in the facility.
• Large animal practice - Usually referring to veterinarians that work with, variously, livestock and other large farm animals, as well as equine species and large reptiles.
• Equine medicine - Some veterinarians are specialists in equine medicine. Horses are different in anatomy, physiology, pathology, pharmacology, and husbandry to other domestic species. Specialization in equine veterinary practice is something that is normally developed after qualification, even if students do have some interest before graduation.
• Food animal medicine - Some veterinarians deal exclusively or primary with animals raised for food (such as meat, milk, and eggs). Livestock practitioners may deal with ovine (sheep), bovine (cattle) and porcine (swine) species; such veterinarians deal with management of herds, nutrition, reproduction, and minor field surgery. Dairy medicine practice focuses on dairy animals. Poultry medicine practice focuses on the health of flocks of poultry; the field often involves extensive training in pathology, epidemiology, and nutrition of birds. The veterinarian treats the flock and not the individual animals.
• Food safety practice - Veterinarians are employed by both the food industry and government agencies to advise on and monitor the handling, preparation, and storage of food in ways that prevent foodborne illness.
• Wildlife medicine - A relatively recent branch of veterinary medicine, focusing on wildlife. Wildlife medicine veterinarians may work with zoologists and conservation medicine practitioners and may also be called out to treat marine species such as sea otters, dolphins, or whales after a natural disaster or oil spill.

Veterinary specialties

As opposed to human medicine, general practice veterinarians greatly out-number veterinary specialists. Most veterinary specialists work at the veterinary schools, or at a referral center in large cities. As opposed to human medicine, where each organ system has its own medical and surgical specialties, veterinarians often combine both the surgical and medical aspect of an organ system into one field. The specialties in veterinary medicine often encompass several medical and surgical specialties that are found in human medicine.

Veterinary specialties are accredited in North America by the AVMA through the American Board of Veterinary Specialties (http://www.avma.org/education/abvs/). In Europe, specialties are accredited through the European Board of Veterinary Specialisation (http://www.ebvs.org/). In Australia, specialties are recognized by the Australasian Veterinary Boards Council (http://www.avbc.asn.au/special.htm). While some veterinarians may have areas of interest outside of recognized specialties, they are not legally specialists.

• Anaesthesiology - A specialty limited to teaching in hospitals and schools. Most veterinarians practice anesthesiology in their own office.
• Animal behavior - A relatively new specialty, with an increased interest in modulating abnormal animal behavior.
• Cardiology and cardiothoracic surgery - Manages cardiac and conductance disorders; also performs cardiothoracic surgery for the treatment of congenital and acquired heart disease.
• Dentistry - Relates to prevention and treatment of dental disease.
• Dermatology and dermatopathology - Relates to the skin. Veterinary dermatologists diagnose and treat skin disease. Dermatology in animals encompasses much of the field of allergy and immunology.
• Emergency Medicine and Critical Care - Also cover the field of emergency or trauma surgery. The veterinarian is trained in medicine, surgery, and critical care of the severely injured or ill animal.
• Epidemiology and public health - Focus on infectious disease in animals (including zoonotic disease, infectious diseases in animals which are transmitted (in some instances, by a vector) to humans.
• Internal medicine - As opposed to human medicine, where an internist is often considered a primary care physician of adults; a veterinary internal medicine specialist, is a specialist. The specialty in the United States requires 3 years of residency training. They are trained to manage complex medical conditions, and often work at teaching universities and hospitals.
• Microbiology Work in the diagnosis and control of infectious diseases in animals. Specialists in this field often work in industry, the regulatory agencies, and teaching institutions. There are subspecialties in Virology, Bacteriology/Mycology, and Immunology.
• Neurology and Neurologic Surgery - Veterinary neurologists are both surgeons and neurologists in practice. This is different than in human medicine, where neurologists are the medical side of the specialty, and neurosurgeon or orthopedic surgeons focus on the surgical side.
• Nutrition - An important food animal medicine, and herd medicine. Specialists in this area include veterinarians and animal scientists. Most large animal veterinarians are also excellent nutritionists. Nutritionists also work in the pet food industry in quality assurance and research.
• Oncology - Covers the diagnosis and management of malignancies in animals. As animals are considered to be a part of the family, curative and pallative care is often demanded when malignancies develop.
• Ophthalmology - Focuses on eyes, the diagnosis of eye diseases, and surgery of the eye and eyelid. Pharmacology - The study of drug action. As animals metabolize drugs in many different ways, veterinary clinical pharmacologists are important in the study of drug use in animals.
• Parasitology - Focuses on study of parasites such as whipworms, fleas, and ticks. While almost all veterinarians encounter parasites in some patients, parasitology specialists are usually found in teaching hospitals and universities
• Anatomic Pathology and Clinical Pathology - A broad field covering multiple species, organ systems, and domestic and foreign animal diseases. The veterinary pathologists perform necropsies (autopsies), collect specimens, and read pathological slides. They assist clinicians in the diagnosis of illnesses and seek causes of deaths in animals
• Radiology and radiation oncology - Interpretation of imaging modalities, including X-rays, magnetic resonance imaging (MRI), computed tomography (CT scans), ultrasounds, echocardiograms, and Doppler devices; administration of radiation treatment for malignancies and endocrine diseases
• Surgery - Surgeons subspecialize in either small animal or large animal surgery. In larger medical centers, subspecialization is noted in orthopedic surgery, soft tissue surgery, cardiothoracic surgery, and neurosurgery. The division between the medicine specialty and the surgical specialty is not as clear in veterinary medicine as it is in human medicine. Veterinary neurologist (a traditional nonsurgical specialty in human) are often neurosurgeons, veterinary cardiologist (a fairly non-surgical specialty in human) often are cardiovascular surgeons in the United States.

• Theriogenology involves the study and treatment of reproductive disorders. Reproduction is an economically important aspect of bovine, porcine, ovine, and equine practices.
• Zoological medicine - The treatment and care of captive zoo animals, free ranging wildlife species, aquatic animals, birds, reptiles and amphibians, and non-domestic companion animals.